说了甚么亭山大盗,被我听见了。他们说,如果有昨天从南京坐船来的人问起,就说是有的。”
少年答完,嘴里又碎碎念叨起来,一个人嘀咕着走到柜台边开始发呆。
梁叛拉着冉清站起来便走,边走边道:“等你爹回来便说衣服我们中午来取。”
那少年还沉浸在自己的思绪当中,对他的话恍如未闻。
梁叛出了门,便对冉清竖了个大拇指,赞道:“冉先生不但蕙质兰心,而且还是菩萨降世。”
冉清板着脸道:“你取笑我是不是?”
梁叛摇头道:“不是,我说真的,你打听出找书的地方,这一点我虽然佩服,却不算甚么。你今日给一个少年找到了人生的希望,这才是真正的功德一件。”
冉清睁大眼睛道:“真的吗?”
梁叛点点头:“如果不是你,我真宁愿不再问了,我看这个少年大约是自闭症,如果不加疏导,以后只会越来越糟。”
“自闭症?”
“你知不知道,一个人不仅有身体上的疾病,心理也会生病,好比抑郁、自闭、各种怪癖、偏执、狂躁等等,都有可能是心理疾病,有些甚至比身体疾病的危害更大。”
冉清还是头一次听说这种理论,她在心中仔细想了想,忽然问道:“哪本书里说过?”
她这么问倒不是要跟梁叛争辩,而是觉得这些说法似乎相当新颖,又不失道理,所以想找到记载此说的书本细细研读——冉清也是个杂学。
可这却把梁叛给难倒了,他所知道的那些涉及临床心理学的书籍至今还没有一本成书,甚至连心理疾病的理论也没有人正式提出过。
最早的心理学体系,要到十九世纪才渐渐从哲学之中分化出来,然后经过了一段漫长的发展,才形成一门系统的学术,并且渐渐延伸出各种不同的分支和理论流派。
当然了,梁叛也没有其他穿越大神默写一整本书籍的能力,所以眼下只好顾左右而言他:“刚才那个小子说到哪里找书来着?”
冉清哪里看不出他的小小计俩,撇撇嘴,无奈地道:“镇南一个叫‘中先生’的,也不知是哪一个‘中’,中间的中,还是钟鼓的中?”
梁叛摇头道:“不管它,直接问人。”
他说问就问,直接伸手拉了一个过路人,塞给他一把铜钱,问道:“老兄,打听个事,镇南可有个‘中先生’?”
那人一下给问懵了,颠了颠手里的钱,才反应过来,愣愣地说道:“有啊,有一位。”
梁叛又把他手里的钱抢回来,并从兜里再摸出一角碎银子,说道:“劳你驾带我去,找到地方这些铜钱仍旧给你,还另外送你二钱银子。”
那人本来已经要发火了,一见那角碎银子,立刻又软下来,苦笑道:“好罢好罢,老板请随我来。”
梁叛实在是怕了这帮指路的人了,当即带着冉清,紧紧地跟在那人身后。
三人一前两后快步穿过镇子,顺着大路又往前走了半里地,前方又出现一座小庄子,约莫有十来户人家,十几间屋子凑在一起,显得有些散乱。
那带路的人一指前方几株柳树边的院子,说道:“那便是中先生家。”
说着将梁叛和冉清带到院外,正要拍门,却见那院门恰好打开了,一个青年文士手中拿着两本书,正从院中出来。
那人一抬眼,看到站在门外的梁叛和冉清,脸上顿时布满惊诧愕然之情。
梁叛和冉清见了那人,也觉吃惊,冉清立刻便将秀眉蹙了起来,微微侧身,站在了梁叛身后。
原来这人还是个旧相识,那个在南京侮辱过梁叛,还死缠过冉清,后来被俞东来派人革掉了他功名的生员,俞奉业。
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