“我了解白军,他们种类很复杂,有些人是土匪,流氓,一群人渣。”
“但是,也有一些白军很特别,他们活在了自己构建出来的梦幻世界当中。”
“那是一个充满了浪漫主义色彩的世界。”
“充满了忧愁,充满了善感,仿佛是一捧白色雪花,手心上的余温会让其融化。”
“这些特别的白军是曾经的军人阶级,他们对国家的忠诚,对罗曼诺夫的忠诚,并非百年来的教育所致,而是由那些沙文军人浪漫作品中获得。”
“他们用自己的枪,铮铮地拨弦弹奏。”
“他们用自己的鲜血,为其和音。”
“他们的一举一动,缓缓道着他们的自我感动,自我哀愁。”
“在低沉委婉地大提琴声下,为他们那毫无意义的罪恶中,磕碎了梦想。”
“特异的白军,便是如此。”
在接到与奥莉佳接触的命令之后,科涅夫便在船上,与同志们说出了自己对白军的看法。
因为,那也是他。
又或者说,那就是曾经的自己。
1916年的时候,他成为了炮兵长官,而那时候他就被俄国的文学所深深吸引。
每个人都知道,无论是以前的莫斯科公国亦或是被玛利亚亲手毁灭的沙俄,其行事风格都是简单粗暴。
但是如此简单粗暴地国家,却诞生了一批又一批地浪漫主义色彩。
很多人都认为,法国才是浪漫之都。
但要说浪漫,俄国更胜一筹。
因为那是一种委婉地低沉,被冷夜切下的一块块愁思,又如裹不住翩跹的追忆,似是磕碎了的漫天星辰,让人感叹他的美,也为这股破碎的美而心痛。
这就是俄国的浪漫。
那时候,科涅夫就是如此,深深地被这股浪漫所吸引了。
但很快他就醒悟过来。
这样的浪漫,终究只是自我感动,自我欺骗。
因为这样的浪漫,是建立在贫苦百姓之上,在他们的痛苦中形成。
他在伏龙芝军事学院读书时,就接受过玛利亚的一次亲自教导。
这场教导,玛利亚说出了另外一种浪漫。
不同于自我的感动,那是一种牺牲的浪漫。
“巴黎公社,无产阶级的伟大尝试,他们失败了,但他们给予后世永不磨灭的希望,那是一种无产阶级与社会不公斗争到底的浪漫。”
“十二月党人的起义,那是贵族军官的阶级背叛,他们失败了,但他们追求着民主主义,追求着社会阶级,对抗沙皇专制的伟大创举,那是一种革命者的牺牲浪漫。”
“革命绝不浪漫,那是因为革命是残酷的,是充满着牺牲和悲剧的。”
“但革命也同样是浪漫的,因为革命是为了心中的理想,即使付出生命,也要坚持到底的执念浪漫。”
自那时起,科涅夫的世界观发生了天翻地覆的改变。
他依旧追求着浪漫,但这份浪漫不再是白军的自我
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