亚美尼亚,一个特殊的前国家,如今的敏感地区。
它的特殊之处在与,它是一个建立在公元前的国家,同时也是世界上第一个基督教国家。
也正因为如此,它的地位在基督教会中,有着一定的分量。
这股基督的宗教分量,会给他们带来繁荣,但同时也为他们埋下了灭亡种子。
但是,更要命的一个特殊点,反而是它的地理位置。
公元前331年,亚历山大击败了波斯,将亚美尼亚纳入马其顿帝国的一部分。
但随着亚历山大的暴毙,亚美尼亚也趁机分裂出来,独立成一个王国。
公元前190年,亚美尼亚成为了最强大的国家之一,可惜这一光辉持续不久。
因为,它所处在的位置,正是罗马帝国与帕提亚帝国的交界位置。
这个敏感的位置,让亚美尼亚王国一直生活敏感且胆战心惊的日子里面。
尔后,亚美尼亚这个王国逐渐沦落为地区,或者是一个省会。
罗马人、波斯人与阿拉伯人在它身上来回揉虐。
直到1454年,奥斯曼帝国完全占领了君士坦丁堡之后,亚美尼亚也沦为奥斯曼帝国的一部分,而且还丧失了他们最后的一点主权。
只不过,亚美尼亚人在信仰方面,从未有过改变。
阿拉伯人占领他们时,曾经提出过强制性要求,必须让他们改信伊斯兰教。
但这样的强制性要求并没有起到任何效果。
直到奥斯曼帝国的到来,亚美尼亚人依旧保持着自己的信仰。
当然,在这一方面,也少不了奥斯曼帝国的对内政策。
由于奥斯曼帝国所统治的领土十分庞大,而且里面的宗教信仰复杂得根本处理不了。
于是乎,苏丹政府实行了一个特殊的政策。
米勒特制度。
该制度创始于穆罕默德占领君士坦丁堡之后。
内容是非穆斯林宗教团体或氏族(即“米勒特”)在不损害帝国利益并承担捐税的基础上,拥有专门的宗教文化和教育机构,可以保持本民族语言文字,充分享受内部自治权。
这样的政策确实是起到了稳定效果。
犹太教、基督教与里面的一些民族宗教都得到了和平性发展。
但是,这样的做法也会有一个缺陷。
那就是缺乏凝聚性,无法聚集帝国内的众多人口,从而提高生产力。
曾经有学者如此评价过。
论人性,米勒特制度更高一筹,可是论生产力,俄国的农奴制反而比米勒特制度更高一筹。
尽管这样的言论还需要商议,但在生产力方面,奥斯曼帝国确实是受到了严重的限制。
不单是生产力,就连国民思想也同样如此。
这导致整个国家的发展速度,都提高不起来。
玛利亚也对此进行过分析,最大原因就是宗教问题。
宗教并不是坏东西,事实上宗教也是一种心灵上的寄托。
但是,宗
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