“我真清太玄罗霄仙剑门,藏有全本剑法三千一百七十七套,残本剑法一千四百一十二套。其中由我门内历代先辈高人所自创的剑法六百五十五套。”
“剑道乃属三千大道之一,道法自然,诸般剑法也是于周天万象中推衍而来。然周天万象皆可归于两仪、三才、四象、五行、八卦等等之属,剑法自何处推衍而来,便主承其源流之xing,辅承以演剑之人的念xing。剑法虽有万万种,但终究无出此道理,故剑法的根本xing,可称为剑xing。”
“吾辈学剑,初时乃承前人之教导,继先贤剑术。后渐自觉,反省本心,可采诸般剑术炼成一炉。得悟剑中真三昧后,方尽弃前功,自出机杼,以周天万象契合己身之属为本,以真我念xing琢磨而成法。前者念xing不显,剑xing主;中者剑xing与念xing难分;后者以念xing生剑xing,剑随心。”
“此番道理深远,言之虽易,体悟却有万难。”
云峰真人的这一番的说法,讲的是剑法与使剑者之间的关系。一门剑法从自然之相中衍生出来,首先是便带着一种固有的属xing,然后还掺杂了推衍剑法之人的秉xing。比如最基础的回风剑法,这剑法是从一道在狭小山谷中不断冲突徘徊的风相中参悟出来的。风无形,却在山谷里四处碰壁,于是四面冲突,无所不用其极,这推衍出来的剑招,就是将原地运剑的肢体动作延展到极限,手中的剑好似一道山风,yu从每个方位冲破困局,一去不回。而这困局,就是自身的筋骨限制。
因而这回风剑法的根本剑xing是风,而创这剑法的高手xing子刚猛,所以招数演化出来不留余地,往往初学者一个不慎,把招式勉强使出,身体筋骨也被拉伤。若是换一位xing子温婉的女剑修来推衍这回风剑法,只怕回风剑法就不会只有十二式,而会循序渐进的演出三十六式,甚至更多,剑招动作之间留有缓和的余地,不会让初学者自伤身体。
所以这就是剑法的属xing,主xing是自然之相,辅xing是编创剑法之人的秉xing。
云峰真人所要说的,就是希望弟子们不要一味的追求狠辣淋漓的剑招,将来自己剑心圆熟了,发现所学的一身剑术与自己的心xing不合,那就徒费了心力。
学剑之初,肯定是继承前人的剑法,但最先要自问心xing,了解剑道之前,先了解自己。通晓省悟了自己的心xing,去找那些同自己心xing相近的剑法研习,可事半功倍,而且这样等到剑术登堂入室后,谙熟前人相近的范例,更容易于诸界万象中自悟剑术。
要知诸界万象之属,皆有相生相克的联
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