离着竹月经院不远,有一处较为平缓的山地,周围是漆黑的密林,脚下尽是齐腰的长草,中间有许多形状奇异的巨石矗立,这些好似鬼斧神工雕成的石塔,高高低低的错落着。
最高大的几座石塔顶上,都站着人,而天空中亦影绰绰的也有人踏风而立。
俞和藏在其中一座较矮的石塔半腰凹陷处,月光照不到这面,扯出一片漆黑的暗影,刚好容得下俞和侧身蹲伏,还可将那山地中的情形尽收眼底”“。
那边最高的石塔上,站着六个年轻的男子,月光将他们的面貌照得真切,每个人看起来,也就是比俞和稍长几岁的样子。在他们头顶的天空中,还有四个男子环抱手臂,飘在空中,他们背后展开三对蝉翼般的透明翅膀,发出如虫豸飞舞的嗡嗡声。
这些男子头绾二髻,旁剃其发,是西南异族特有的云三塔头,上身穿着深青se麻布的宽衫,下身是及膝的布裤,小腿上裹着毡片,脚踏皮靴。每个人的手臂上,都细细的刺着五彩纹身,裹腰上斜插着短刀。而站在石塔顶上的当先一人,看起来是个头领,此人腰间的短刀银柄金鞘,镶着各se宝石,他脸颊上左右亦有纹饰,有点像是仿着蝴蝶彩翼刺绘上去的。
俞和细细看了,心中比照云峰真人所讲,便知道这些人是来自西南魔宗的另一大支,是以修炼虫蛊奇术而闻名的百越教弟子。当先那人身配银柄金鞘镶珠短刀,当是百越教门中仅比大蛊主稍次的“司蛊”。
百越教的蛊术真传妙谛不为外人所知。粗浅的来说,就是“以身饲蛊”,先拿自身jing气神为养料,饲炼一道本命蛊,待这蛊虫成熟之后,便再以秘法将此蛊虫反炼回己身中,既以蛊虫灵炼过的jing气神三元为大药,勇猛突破修行境界,又可将本命蛊的天生神通化入自身,用以争斗克敌。
大道三千,以蛊虫入道,乃是自上古蛮荒时传承下来的奇术。
百越教与养毒教同属西南魔宗,但一修蛊道,一修毒道,道不同不相为谋,所以这百越教的十人,看样子倒并不打算与养毒教的二男一女同进退。而是凭着人数众多,单独占据一柱石塔,与其他诸方遥遥相对。只是那带头的司蛊,偶尔会投出一缕视线,绕在那个养毒教的蓝衫少女身上。
其余石塔上,与百越教最近的,自然还是同属魔宗的养毒教三人。那蓝衫少女祁昭,一对乌黑的大眼睛转来转去,心中也不知在盘算着什么。
魔宗两支按兵不动,那三个带刀的大汉,正围着木拙与巨颅两人缠斗,两边仿佛是有不共戴天的深仇一般,大汉们每一刀挥出,都恨不能将这形貌怪陋二人斩成四片。
而东巴密宗的两个僧人,也被五个黑袍人困在一座石塔上。这五个黑袍人脸上都带着
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