“道有太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦”。道门雷法中,也以太极神雷为威力至大,一雷祭出开天辟地。但太极神雷断非寻常修士能祭使,那至少要修成金仙果位,洞彻了大道玄机,有了糅合两仪的神通手段,才能施展得出来。
其次便是yin阳两仪神雷,炼yin阳二炁所发两仪神雷已是人间极致雷法,一旦祭出,能有神鬼难当之威,须得成就地仙道果才能勉强施展。
再次一品,便是太yin、太阳、少yin、少阳四象雷法。俞和见过的当世高人中,天魔法身的长钧子或可勉强能祭出两仪神雷;大镇国寺的纯一大师、南海长空洲岛主符津真人这等身具千年以上道行的高手,应堪堪能施展出四象雷法;而强如广芸大家、扬州诸派掌门真人、以及俞和授业恩师云峰真人等,想要发动四象雷法,都是力有不逮。
盖因其威力宏大,道门诸多雷法中,以太极、两仪、四象雷法为上三品禁术。若施术之人道行与境界两者不稍有足,便会引得雷法反噬自身,顷刻间雷煞入体,神魂俱灭。
寻常修士所施的下三品雷法,诸如谢年生在牡山坳地穴中祭出的乙木神雷、加上丙火神雷、葵水神雷等,都是五行八卦雷法,威力是远不及太极、两仪、四象这上三品禁术雷法的,但祭炼起来却不过是水磨功夫而已,临敌施展之下,也不必担心雷法反噬,闹的玉石俱焚。
而俞和那一式糅合银卷符箓的御雷剑法,召来的九霄紫雷,那属于劫雷的一种,又与道门雷法大相径庭,不在太极、两仪、四象、五行、八卦诸品神雷之中。
其实俞和算是见过四象雷法的,在交坞恒鼎园,广芸真人出手惊退了丹崖派的洪老道,救下了俞和,那时洪老道恼羞成怒,甩出了一道太乙神雷符,却被俞和用白玉剑匣收了。那道太乙神雷,便勉强可算是太阳神雷法衍生出来的旁支雷法,不过威力连真正太阳神雷的二成都及不上。
可如今从这zhongyang地宫穹窿ri月中she出的两道雷光,不但恢弘浩大,暗含先天太yin太阳神符,而且两道神雷彼此隐有相生相化之意,竟然呈现出半步晋入两仪之境的异相。
如此杀伐大术临身,教俞和如何不惊?
这大雍帝王陵寝中,布下了偌大一座深含五行八卦易理的机关阵势,又有御空禁制,还有机关兵俑守卫,种种致人死命的机关都有道家法术的影子。这些俞和都不觉得意外,毕竟如今道门佛宗都同凡俗王朝有着千丝万缕的联系,出力建造皇陵地宫,也无何厚非。但四象神雷这等道门禁术雷法,端是非同小可,这大雍的帝君如何能请得动一位半只脚跨入地仙境界的绝代高手,大费周折的把太yin太阳神雷
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