窸窣声音在身后响起的同时,司马问之手中发力,快速返身,向着声音所在攻去。
出手并不狠辣,刚好能将身后来袭制服。窸窣声音刚刚响起的时候他探到气息,知晓身后是琅琊。
洞中前方有一处矮洞,与身后小路相同,母狼是通过这条密道,绕道了他的身后。
身形受制以后,琅琊挣脱不得。虽然还没有化为人形,它的面部却闪现出人的失望神色。
见它已经变得安分,司马问之将它放下,随后走向洞中安顿。
很快,一人一狼安顿妥当,司马问之将拖进来的长藤折断后开始生火。
此处虽然不惧林中猛兽骚扰,但是异常寒冷,在洞口时他已感知到沁骨寒气。
相处几日后,琅琊不再畏火。火势起来以后,她也上前靠近火堆舒展腰身。
人活于世,温饱最为重要,其他一切需求,都是基于这两者得到满足。身子暖和以后,司马问之乏累渐渐散去,开始坐定调息吐纳灵气。
与斗笠男子辞别以后,这些日子里他没能好好修行。修为与下山时候相比,没有什么进展。
司马问之吐纳的时候,被一旁的琅琊看到。随即学着他的一举一动,也开始吐纳。只是人与狼形体不同,她不能打坐。
行走两个周天后,司马问之停止吐纳,但没有撤去灵气。随后走到山洞中央,开始演练术法。
修为是根本,术法是矛盾。
世间行走,目的在于磨砺修为和心性。但是若没有术法佐助,就无法自保,也无法行侠仗义匡扶天道。
司马问之此时演练的,是上清一脉诸多变化。
三脉大比时,他曾与玉清宗的黄潇交手。当时只有几道防御术法在身,他很是狼狈。
下台以后他下了决心,要修行犀利的攻防术法。几年下来坚持不懈,最终多有收获。
随着演练,山洞内的灵气开始涌动。琅琊看到以后,争胜之心突起。
但司马问之演练的是上清宗秘法,母狼不知行法要诀无法模仿。感到受挫以后,她心中不甘,嗷呜声连连响起。
术法演练很是耗费精力,走过一遍术法以后,司马问之打算撤去灵气停下歇息。将停未停的时候,山洞内突然荧光闪闪,同时有钟鼎声响起。
他连忙停下仔细倾听,同时再次巡视山洞。片刻过后没有收获,荧光与声音先后消失。
如果想要再次查看,就需要将荧光与钟鼎声重现。司马问之思索了一会儿,再次调动灵气。
此次调灵,不是演练术法。灵气运转以后,他将灵气延到洞中各处四处游走。
十几息后如他预料,荧光与鼎声再次显现。
灵气持续游走,荧光愈来愈多,鼎声也愈来愈响亮。数十息后,洞中荧光开始向中央汇聚。
维持灵气运转很费精力,司马问之丹田快速亏空,在荧光汇聚时他不得已开始运转金丹。
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