然而,在北宋时期,家家户户拜的可不是这些正神,反而是五娼神,不为别的,拜他们五位,偏财来的特别快。
宋朝是个包容性很大的时代,各个宗教鱼龙混杂,也没人追其原因,反正大家都知道拜他们赚钱快,稀里糊涂的就拜来起来。
而到了明朝的时候,明太祖朱元璋强行掐断了摩尼教、莲花教等外教的涌入,推崇佛、道二教,以此来达到社会稳定的目的,也就是在这时候,道教重新得到了发展。
道教一发展,这可不得了了,之前被奉若神明的五娼神被狠狠的扒了层皮,很多道家先祖,都在各地找到了五娼神作恶的事实,而作恶的手段只有一个——奸淫。
这些事被清朝的文学家袁枚收录在《子不语》一书当中,也就是这么才流传下来,我也是当初跟着景元师傅做功课时候学到的这些。
五娼神的真是面貌被揭露开以后,瞬间炸锅了,谁也不敢再拜了。
可时至今日,在南方的一些乡野村落,依然可见一尺多高,最多不超过四、五尺的小庙,这供奉的便是五娼神,当地人称其为“五圣庙”,又称“五圣堂”。
这种小庙到处可见,如猪圈边、鸡窝旁、胡同口、房檐下、菜园中,甚至在茅厕旁边都能看见。
当然,必须承认一点的是,拜五娼神,确实容易发偏财。
但人得认命,命里有,就是有,如果没有,还要强求,这无非是在透支自己的福报,福报没了,寿命自然不会长。
这也就是老话说的“有命赚,没命花。”
就是这么几位充满神秘色彩的神像,此刻竟然被埋在土地,我心中不震惊才怪呢!更何况,在北方,乃至全国也没有几个人供奉五娼神,只有滇、赣等地,还有个别的部落在供奉。
这也就直接说明,南方的邪恶宗教势力,已经在不知不觉中渗透的北方了,而且,这人离我们还回太远。
我看了看周围,我们所处的位置,正好在清风观和聚安观之间,把五娼神埋在这个位置,是什么意思?
天下大道万千,信什么都是好事,人有信仰以后,就有了敬畏心,不会轻易做出格的事儿,这本身值得提倡。
但,不能搞歪门邪道,引人入歧途,更不可害人性命!五娼神所做之事昭昭可见,把五娼神埋在两座道观中间,这分明是挑衅!
作为道教弟子之一,我断然是坚决抵制!
这件事,我会找个机会和玄慧说说,这并不是私心,反而是大义,我要保护一方子民不受邪教荼毒!
我越想越气,我蹲下身下,噼里啪啦的就开始挖了起来,直到彻底将这坟刨干净,我才发现,这坟的诡谲之处,远远不止我看见的这些。
坟坑的最底部,竟然真的躺着一只死去的黄皮子。
五娼神为什么会和黄皮子埋在一起,这一点就很值得
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