玄慧一愣,说道:“哦?还有这事儿?贫道近几日在观中打坐,并未观察。师兄是有什么疑问吗?”
我干笑两声说道:“嗨,我就是好奇。”
玄慧轻笑一下,说道:“众生百态,谁来都是参神祈愿,是男是女,有什么重要的呢?”
或许是做贼心虚吧,我觉得玄慧看穿了我的小心思。
我连忙尴尬地应和着:“那是,那是。不应该生分别心。”
为了避免继续尴尬下去,我赶紧说道:“师兄这若是没什么事儿,那我便先回了,他日再叙。”
玄慧还是那副波澜不惊地样子:“师兄请便,有什么问题,可直接寻我。”
下山的路上,我还在不断地观察聚安观,抛出去信徒的性别不说,怎么下午还有来上香的?
道教和其他宗教在上香拜神方面,还是有很大差距的。
除非是特殊的法事,否则过了下午五点,道教是不会在道观内上香礼神的,这个时间,太阳西沉,引起上升,此刻上的香,敬的不是神,是鬼,也叫鬼香。
道教超度一切有缘众生,这不假。但超度,是指着诵经、法事,或者沾染神前香火,断然不会专门去给鬼上香。
包括,道教在吃饭前,会有小师傅从神前的白米饭中,用木勺轻轻的拿出几粒饭,洒在西北方向,这是给饿鬼留下的饭,这一粒米,便是一座方丈山。
方丈山,就是道教里各位神仙居住的寝宫,其面积大小,可想而知。
总之,不会单独给鬼上香,也不会给鬼做饭,这有违教义。
可现在已经六点多了,为什么聚安观依旧如此香火鼎盛?
玄慧作为道门里颇有地位的人物,不可能不知道这个规矩,这就有点说不通了吧?
转念一想,兴许是聚安观自己做的什么法事吧?善男信女也过来随喜下功德,这也没什么太好奇的。
嗨,自己过自己日子吧,我有这精力啊,多操心操心自己家事儿吧。
门前雪还没扫干净,管什么别人家瓦上霜?
我刚下山还没走多远,虞澜的电话就打了过来。
虞澜略带焦急的语气,只表达了一个事儿:抓紧回来,有急事。
我心头一紧,刚过上几天太平日子,这是又出啥事儿了?容不得我多想,我赶紧大步往回跑。
等我气喘吁吁的跑到小卖铺的时候,虞澜已经坐在屋里等着了,和虞澜坐在一起的,还有一个矮墩墩,但身形颇为壮实的中年男人。
一看有外人在,我赶紧调整了下气息,别让人觉得不沉稳。
虞澜见我进门,连忙走了过来,附在我耳边,轻声地说道:“这是我爹的拜把子兄弟,是我爹介绍过来的。”
我好像明白了什么,但没机会细问。
这人非常客气的站了起来,说道:“您就是这的师傅吧?”
虞澜非常有眼力见的把话接住:“这是王叔,看着我长大的。
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