起革命的火种,两个人也拿出了全部的精力和满腔的热情,带着圣徒一般的激情,来投入这方面的工作,试图重建外蒙古人民革命党,再现赤旗遍布漠北草原的辉煌。
但是,奔走了一年多之后,无情的现实,给两个热情万丈的狂热分子,迎头泼了一桶冬日贝加尔湖的冷水,从头凉到脚,外蒙古草原深处的牧民们,对于两人舌绽莲花般的宣传,描绘的美好愿景,根本就是无动于衷,甚至是抗拒。
牧民们如是说道:“我们听说过蒙古人民革命党,可他们在的时候,我们的生活没有什么改变,尽管王公贵族不再欺压我们,但去多了那些红头发苏联人的盘剥,可你们看,我们现在过的是什么日子,有了自己的草场,自己的牛羊,自己的浩特,除了缴纳一点儿税收之外,我们什么也不用负担。”
“吃得饱、穿得暖,不用担心自己未来的生活,你们说,我们为什么要毁掉这样的日子?为什么要与给我们带来幸福生活的汉人们作对?牧民们的潜台词是,这不是吃饱了撑的吗?”乌?
恩赫图布辛和勒?额奈比希两人,四处碰壁之后,两个满怀革命理想,却被现实打击得遍体鳞伤,心里拔凉的革命者,在库伦秘密会面之后,各自诉说自己的遭遇,都不约而同的哀叹,
“今日之外蒙古草原,草原上的牧民,已经被那个大军阀、**分子唐秋离,给彻底渗透和收买了,他所采取的手段,比革命还要革命!”
“对普通牧民,更具有欺骗性,那个唐秋离,是外**立和革命的头号大敌,此人不除,外蒙古地区绝没有自己的话语权,更谈不上脱离中国腐朽的**,走上独立之路!”就在乌?
恩赫图布辛和勒?额奈比希两人,有些心灰意冷,彷徨无计的时候,
“外**立同盟”冒了出来,两人总算又看到了希望,其后,以尼亚木道尔吉活佛为首的宗教势力,又强势加入进来,彻底改变了该组织的面貌。
两个人悲哀的发现,喇嘛教的那一套,比自己的全世界贫苦大众,翻身做主的革命理论,要更受牧民和旧王公贵族们的欢迎,也不排斥,比蒙古人民革命党更有市场,于是乎,两人不得不放弃革命主张,先朝着外**立这个大目标努力,转而为宗教势力摇旗呐喊,为外蒙古分裂殚精竭虑。
不过,两个纯粹的革命者,对于自己眼下干的活计,内心充满了悲哀和无奈,一个有着坚定信仰的革命者,沦落为自己必须打倒的宗教势力奔走呼号,竭力鼓吹,将自己的革命理想,披上一层宗教外衣,这本身就是荒谬和无可奈何的事情。
不过,有一点,却能够驱使两人,热情不减的工作,支撑他们内心的信念,那就是来自伟大的苏联领袖,斯大林同志的关怀
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