什么叫自取其辱?
额……,说是自取其辱好像有点不妥当,可是昨天还在取笑毛珏的,不管阿德蕾娜这洋妞,洛宁这江南妞,樱姬这东瀛妞,全都是战战兢兢的跪下了,一张小脸发白,阿德蕾娜是不住地用德文也不拉丁文祈祷着,洛宁念叨着观音菩萨佛祖,樱姬念叨着天照大御神,也不光他们,两三万人全都是战战兢兢的跪在地上,向着各种神祈祷着。
没办法,用宋献策的话,毛珏这把真玩了个大的,雷鸣那样的轰声中,足足三十多米多米高,三十多米宽的三面石头巨神像在他大张双臂的呼喊中拔地而起,而且还在不断的旋转着。
三座神像,本来毛珏想按照中原的传统信仰儒释道,可后来考虑到有阿德蕾娜,日后也得跟着荷兰东印度公司常打交道,更重要的是不能让儒生老对自己指手画脚,就把孔夫子像替换了下去,换成了上帝。
佛陀的拈花一笑,老子的诵经卷讲道,上帝的光环仁慈,每一面都不断在人前闪耀,就算是后世,这一幕估计都得让人觉得震撼,更不要说如今这个愚昧的时代了。
甚至单刨除神像不算,这举手间将几吨甚至十几吨的神像抬起,这得有多大的神力?
暂带第一团的沈戎都看傻了,不过老小子能混上如今的地位,脑袋也不是盖的,傻了几秒钟后,他是忍不住亢奋的振臂狂呼。
“将爷神威!”
这个时代,你跟民众讲什么民主啊!理想啊!那都是白费,像汉末张角的口号是苍天已死黄天当立,唐末黄巢振聋发聩的怒吼是天补均平,元末红巾军信得是明教,就连清末声势浩大的太平天国,也是打着拜上帝教的名义,还有毛珏的老前辈戚继光,同样也是在军中大搞封建迷信。
儒教讲的天命,想要在华夏制霸,你可以不信什么满天神佛,却不能没有神秘光环。
这个时代,乡土情节同样是人们构成忠诚的重要一部分,像戚继光的戚家军都是义乌兵,扩充一点也是浙江兵,秦良玉的白杆兵都是土族狼兵,秦军自然不用说,都是陕西兵,卢象升的天雄军也是招募自家乡的乡党,父子兄弟齐上阵,后来的曾国藩湘军也是跟卢象升一个模式。
前一阵辽民归辽,虽然是从白莲教手中抢的人,可他们出身辽东,在山东又是饱尝了寄人篱下的苦辣辛酸,回归东江之后,对于东江的归属感倒是相当高,甚至对倭作战,对郑芝龙作战中,新组建的几个团战斗力爆发,悍不畏死的士气还超过了老东江七个团。
可这些从河南,山陕逃亡过来的关内难民,忠诚度和认同感可就差多了,别的东江人家抢着当兵,对他们来说却是件苦差事就可见一斑,虽然前一阵红双城的春节拉拢了一部分人归属感,可现在人数又增加到了七万
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