扶桑是个信仰佛教,神道教极其虔诚的国家,可惜,佛的止杀,神道的仁慈,亦是被他们运用到了杀戮上。
随着大阪原夜中积累的水汽化作晨雾淼淼飘起,拿着经鼓与摇帆的和尚已经是咿咿呀呀的敲了起来,那些拿着枪,戴着漆的漆黑油亮的幕府武士路过身边时候,亦是虔诚的跪下,双手合十祈祷着,略微磕头,这才转身出了各自的军阵。
那虔诚的模样,仿佛他们不是去杀戮,反倒是去播种,行善那样。
信仰再深,也抵不过沉重的现实,尽管昨日的战场杀戮的格外血腥,铺天盖地的炮火撕裂着一个个躯体,可今日醒来,一个个武士还是渴望着战场,只有首级才能帮他们摆脱先在困苦的生活,还清欠那些该死的町人扎差永远还不清的高利贷,取得知行,成为人人向往的旗本老爷。
祈祷过后,带着心头矛盾的信仰,茫茫多的幕府武士汇入军阵中,再一次组成令人恐惧的三十万大军。
大阪原南,西军本阵。
和日本大名露着脑袋的本阵不同,毛珏可是有盖子的,巨大的帐篷风雨不透,八个已经快燃烧殆尽的火盆还摇曳着最后一点的光辉,虽然比幕府少,可是依旧有足足二十几个大小大名跪坐在那里,一张牛皮缝制的倭国六十六令制国全图悬挂在上。
虽然个历史上真正的石田三成差了几十年,失之交臂,只不过从后世的作品上,影视上,毛珏对这个西军前辈的印象就是,耿直!傲慢!
和大明朝那些又臭又硬的文官有点像,他懂得点变通,可变通的太少,丰臣秀吉在时候,就经常因为些看不惯在丰臣秀吉那儿弹劾这个,朝鲜之战与武将集团如加藤清正,黑田长政,福岛正则等闹出了相当大的矛盾,而且关原大战其实历史上还有一种说法,有可能能避免,毕竟德川家康已经七老八十了,维持住局面把他靠死了,德川家下一代可没有老狐狸这种人才。
奈何石田三成非要坚持他的大义,让丰臣家击败德川家这个祸患,才有了关原之败。
不管如何,石田三成是个又老又硬的老古板是定了,和他正好相反,来自后世的毛珏则是坚信无利不起早。
“此战过后,摄津,河内,纪伊,若狭,丹波,淡后,近江,伊贺,伊势加上石见这十国三百万石为天领,归属丰臣家直辖,广岛藩浅井家迁四国,拥伊与,赞歧,阿波八十五万石,安芸国并入毛利家,福岛藩给出云二十五万石,岛津家给伯耆十八万石,锅岛家得但马十五万石,福岛家给备前二十万石……”
地图上,西国犹如一块大蛋糕那样,被毛珏一刀一刀切开,关原大战后,西国大名可被整治的很惨,如毛利家,直接从一百二十万石跌到了三十七万石,被灭的,被收为天领的土地不计
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