犹太人,也就是大明的蓝帽回回。他们从来不受待见,犹太人内部通婚,又信奉不同于拜上帝教的异教神明,聚居一处,每周集会礼拜,还说着外人听不懂的语言,放在大明早就被打散之后迁移到各省,把犹太人全给融了。
不过西域现在碎得和春秋战国似的,犹太人又抱团,他们因为各国律法不能务农,便在城镇中聚集成社区,动辄上千人,难以迁居,就算迁出去,也没那么多州府的百姓来消融犹太人。
对于大明来说,几千人几万人的犹太人也翻不出什么花样,只要别作奸犯科,朝廷也懒得管。
君堡原本就有个上万人的犹太人社区,这些年也渐渐流散了,现在只有一两千人,具体有多少不知道,只知道那个社区的头人每年交一千份人头费。
之前,在黑海买了三百个犹太人,送到君堡,逼得君堡的拉比每年要多交三百杜卡特,这回再运一个村的犹太人回去,番婆子不得赚翻?
不过犹太人不是银号里存的钱,会安安静静大钱生小钱,许多市井小民都觉得,犹太人各个都会妖法,会给井水投毒,等到拂菻人都被毒死了,就占了那处田地,还会作妖法下咒,拐卖小孩,日夜洗脑,养大后变得只知弥赛亚,不知移鼠。
此事真是荒诞无稽,若是犹太人真会妖法,怎的几年前奥地利镇国公阿尔布雷希特一道命令,就把世居维也纳的犹太人尽数赶出城去,只得在北边山区苦苦度日?
这回胡斯白莲教作乱,白莲教容不得十字军,也容不得犹太人,一支本来躲在波希米亚的犹太人被驱赶出来,一路流浪到维也纳北郊,苦于维也纳也下了驱逐令,只能在野地挣扎求生。
所以番婆子遣人专门去和犹太人商谈,讯问他们是否愿意随船队一同返回君士坦丁堡。
现在君堡正在扩军,但又要建造新式船厂,只靠拂菻人已然不够使唤,虽说番婆子坑蒙拐骗一通,朕也替她烧杀抢掠,攒了不少钱,可钱不能当人使,钱如流水民为根本的道理朕还是懂的。
所以这些犹太人带回君堡之后,要填进造船厂和附属的工坊,干些杂活,把原本的拂菻人工人从作坊里解放出来,送到前线去。
这些犹太人倒也光棍,躲过胡斯党的屠刀,又侥幸没在野地里饿死,只要给口饭吃,就愿意跟着朕走。番婆子提出一个条件,送他们去君堡要收取运费,算是巴塞丽莎借他们的,而且到了君堡之后的住房和口粮也借他们,日后做工偿还,偿还完不准跑。
以朕对番婆子的了解,这帮人应该是还不完了,比如上回那个九出十三归的小太监,到今天还在打两份工,已经混到生产线主管了,欠的债却还是越来越多。
多了几百张嘴吃饭,问题倒是不大,二哥在摩里亚经营数年,本
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