,尽管在嫁给大猪蹄子时,经过礼部的紧急培训,但斗升小民的见识和本事,要组织几十人进行生产还是难了点。
不像欧洲,贵族的妻子也要负责一部分政务,赛里斯皇后的职责是当花瓶,因为后宫干政是赛里斯人很忌讳的一件事。
毕竟外戚和文官尿不到一个壶。
所以周后平时更多的从事宗教文化事务,比如拜送子观音和阅读女训,希望能成为赛里斯价值观中合格的妻子与母亲。
显然贤妻慈母的培养方向,并不符合管理岗位的需求。
起开,都起开,让你看看正牌巴塞丽莎的本事,洒家七岁就开始指挥摩里亚的小屁孩骑马打仗,九岁就替父亲管理皇家农庄,十岁起独自组织一条桨帆船的后勤采购,不就是几架织机嘛。
我定下了新的规矩。
首先,这些参与纺织的宫女,都暂时成立一个新的部门,独立于内织染局,产出的布帛将用于对外销售。打着大内御用的旗号,想来会很受欢迎,民间的富人应该会争相溢价购买,同时也不会引发内织染局人员的焦虑。
有些礼仪官可能会觉得这不像话,那就揍一顿。
这个部门就叫敦煌吧,我在父亲的藏书里见过这个赛里斯城市的记载。这个敦煌纺织厂所需成本都是闲置的国有资源,所以成本相较于民间丝织会更有优势,何况北京本来就没有丝织业。
接着要解决劳工工作热情和技巧经验的问题。
要调动生产积极性,最重要的是赏罚分明,我亲爱的周后固然用大棒把宫女们吓得战战兢兢,从来没有迟到早退,但工作效率就不用指望了。
所以我命人印刷了很多有着特殊勘合印记的宝钞,尽管宫内实行配给制度,平时也用不到钱,但宫中发放的衣食只能保证基本生存需求,不代表宫女就没有想要的东西。
赛里斯人不懂经济,故而宝钞在实行了两百年后早就失去了信誉,所以这些专门开版印刷的宝钞被更名为金圆券。光禄寺专门派人过来起灶,向敦煌纺织厂的宫女提供伙食。光禄寺给皇帝做饭,都敢用醋溜肥肠和白水煮肉糊弄人,给这些宫女吃的自然不会好到哪里去,也就饿不死人。
这些宫女是周后跟前的人,清水煮烂白菜,米糠丸子之类的倒不至于端上桌,伙食里甚至还有肉,但难吃是真的难吃。
……对,我吃过,因为那个叫番薯的玩意我从来没见过,曾经威逼利诱几个宫女交出了她锅里的小米番薯粥,让她们啃我吃腻的皱油蹄膀。
我告诉宫女们,今天起要好好干活,干活好的人可以拿到一钱到三钱不等的金圆券,而金圆券可以用来加菜。
除了光禄寺的大灶,我还安排了一个尚膳监的小灶,都是些寻常的鸡鸭鱼肉,不过这小灶可比光禄寺的大灶贵多了。
给下人安排伙食
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