艺,也多是嘴上探讨,俗称嘴炮。
事实上,除了嘴炮,也没有别的办法。
因为缺乏设施、缺乏材料,没办法直接实践。
而现在就不一样了。
有了完善的设施,而且有充足的原材料供应,在加上有足够的炼器房间,当大家讨论到兴头的时候,直接就可以动手去实践。
或成功、或失败,总归是有收获的。
这样的交流,就更有意义,而且更有价值。
拥有完善的设施,也就拥有了相互讨教、相互学习的条件。
你这方面的技术好,有点独特的心得;我在那方面有研究,有点小绝活。我俩关系不错,聊到兴头,互相探讨,互相传授。
这样,才是活力的体现。
同样是因为设施完善,生活方便,很多人甚至将自己的工作给带了过来,一边在雪鹿镇完成自己手头上的工作,一边关注建宇屋的情况,一边跟老朋友、新朋友交流,工作、追求、生活,全都不耽误。
而愿意长期留在雪鹿镇的人,主要是散圈,以及部分在炼器协会里面比较边缘化的人。
倘若是炼器协会内部有身份的人物,其实是不会过来的。
对他们来说,雪鹿镇可以做事情的,在邙山一样能做。而且他们在邙山也能找到人探讨。事实上,今日雪鹿镇能有的条件,邙山其实早就有了。
只不过,能够在邙山享受这一切的,大概只有总人数的四成。
剩下的六成,因为各种各样的原因,其实没有能够享受到邙山的好处。
这些人往往都是这样或者那样的原因,被邙山圈子排挤、或者被上层排挤、或者心性跟主流的人不合。
而雪鹿镇就成了这些人的好去处。
在炼器协会内,被边缘的人,必然不是掌权者。能掌权的,就不可能是边缘人。同样,他们之中的大多数也不是保守者,因为炼器协会内的掌权群体就是保守者,而边缘群体跟保守群体往往是不太一样的。
因此,这些被边缘的人,来到雪鹿镇以后,就像是来到了理想中的天国。
他们不仅对雪鹿镇满意,而且都有长期居住的计划。
不过呢,唐部长方面比较保守,一直都对外声称,雪鹿镇是临时措施,主要是为建宇屋的服务。
那就住到终结为止。
这就是很多的想法。
雪鹿镇,实在是令他们太满意了。
而这样的氛围,则是唐部长渴望的事情。
炼器之城,最重要的就是人。
只有炼器师聚集在此地,才是真正的炼器之城。
氛围则的重要。
唐部长花了那么多心思,就是要营造出开放的、交流的氛围。
建城不难,难得是城市文化。
好在,因为建宇屋的缘故,炼器师的心态都比较开放。
因为建宇屋不仅仅是个人的事情,同时也是整个地球社会的事情,能够直接或间接的参与进来,本质也都是在为地球社会做贡献。
而倘若地球社会获得了不朽的遗藏,那么,作为直接或者间接的参与者,他们也能享受到红利。
正如唐部长公开的表态:建宇屋是属于整个地球社会,而不仅仅属于某个人、某个组织。
这样的表态,也就定下了基调。
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