听到这里,大亮已经知道亚尔古想干什么了。
权力这种东西真的是非常的诱人。
大亮可以确定亚尔古其实已经接受了终极信仰,并且在猜到新编无垢教义的撰写者正是忧伤君主后,他也知道终极信仰在叹息城的传播已经不可阻挡。
但是如果亚尔古上来就宣布自己已经是新教的信徒,必定会影响未来新教中自己的地位,作为终极信仰的提出者和传播者,剔骨将会快速的超越自己成为叹息城的二号人物,甚至议长的地位也将不保。
因此亚尔古在进入议会之后,没有立即表明自己的立场。他知道忧伤君主想要什么样的结果,新教和旧教对于忧伤君主来说都是自己从属,武力冲突损坏的都是忧伤君主自身的实力。因此新教向旧教的平稳过度才是忧伤君主最愿意看到的。
亚尔古要成为旧教向新教转变的引导者,他先向忧伤君主展现出自己在教廷中的影响力,并巧妙的把终极信仰搬到可以在议会上讨论的高度。
有忧伤君主和议长在场,新教和旧教的冲突只会停留在嘴炮上面。
辩论本身就是新教的一次在叹息城高层的传播,让叹息城的掌权者们知道终极信仰到底是什么?
而亵渎的定义就是亚尔古给大亮下的套。
终极信仰被称为异端的根子就在亵不亵渎死神上面。
如果大亮能给出一个被广泛认可的答复,终极信仰的传播自然可以顺利的传播。如果不能准确的答复,忧伤君主就可以看到大亮的无能,而亚尔古实时的表露自己的信仰转变,就可以从大亮手中拿到传播终极信仰的接力棒。
而实际上亵渎很难定义,你说终极信仰没有亵渎死神,我偏说你亵渎了死神。人心百态,不论你怎么解释,说的天花乱坠,也都不可能让所有无垢信徒满意。
只要大亮陷入争论终极信仰的辩论中,亚尔古的目的就达到了。
结果,大亮把问题踢给了死神……
亵渎的问题,我们谁都没有资格下结论,只有死神才能回答,而想知道答案的话,就要先成神去问死神,最终还是要走终极信仰的道路。
旧教势力已经没有了对新教的攻击点,剩下的就非常容易解决了。
亚尔古的一招暗棋被大亮完美的拆解,于是他就转到死亡国度的政体上。
成神这种事情谁也不知道能不能做到,新教的未来是什么谁也不知道。如果大亮顺着亚尔古的意思打包票,画蓝图,只会给人空夸的感觉。而亡灵都是非常守旧的,能不动就不动,从巫师公会发展几千年才这种规模,就能看出让亡灵为新思想而改变现在走的道路太困难了。
新教能不能适用死亡国度,真不好回答。
看明白亚尔古态度的大亮,知道自己已经把能做的都做完。
忧伤君主想要稳坐钓鱼台,让哥在这里
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