下午的考核依旧放在公主府校场内,还是那座擂台,还是那些人。
女兵们三三两两地围坐在擂台下或者树荫下,宛如一盘散沙,没有军纪可言。女兵们小声议论着张孝武和公主是什么关系,这几天大家隐约感觉到了两人非比寻常,甚至眼尖的女兵们看出来公主春心荡漾,只是此人并非沙加族人,最多能做公主的情人,而非驸马爷。
按照沙加王国的规矩,王子可以娶汉裔女子为妻,但公主不能嫁给汉裔男子,这既体现了沙加人对汉人的羡慕,又体现了他们的嫉妒。地球上很多人看到国人娶外国大妞便夸同胞有本事有本钱,看到女人嫁给外国男人便破口大骂直说她们图的是器大活好,这种对洋人的双标,也是羡慕和嫉妒的综合心理。
三十六名通过第二关考核的女官站成了三排,但她们排的并不是很整齐,横不平竖不直,与其他沙加国王卫队毫无区别。她们只是好奇地盯着张孝武,不知道他接下来会想出什么幺蛾子办法,大家都恨死这个校佐了,可偏偏却又对他毫无办法。
“公主来了,公主来了。”众人眼尖见到希希公主带着护卫们来到校场,忽然惊呼起来。所有士兵们立即跪在地上低下头去,表示对公主的尊重。
张孝武看着此情此景甚是眼熟,她们的礼仪仿佛是奴隶见到奴隶主,卑微而怯懦。
与此类似礼仪的便是满清时中国的礼仪,同样是奴隶和奴隶主的关系,二百六十多年的奴化教育,导致后世中国人的心中特有的奴隶主思想。(不是奴隶思想,而是奴隶主思想。)
中国人从来不想做奴隶,从陈胜吴广开始,便没有人愿意再被奴役,所以但中国人遇到想要奴役自己的日本人、苏联人、美国人的时候,会表现出强大的战斗力和团结力,牺牲数代人也要战胜他们。然而,百分之九十九点九的中国人心中却有着做奴隶主的细想,任何人只要掌权,便摇身一变从普通人变成奴隶主。
大到官员小到看门的门卫,只要掌握了权力,便一定要体验一把当“主子”的感觉。尤其是在北方地区,为什么那么多年轻人想在政府上班,想做公务员,真的是因为钱?不,他们要的就是特权,作为主子的特权。当年张孝武大学毕业落户他乡,在老家的档案局里,偏偏调不出自己的档案,非要好话说尽之后请人家吃顿饭,还塞了红包,才将档案调到南方某市。
而某些人的爸爸嘴里提倡的996,实际上就是一种变相的“我要做主子,你们都是奴才”的思想,他说怎样就怎样,因为他成功了!别看人家钱多到花不完,但人家要的不是钱多钱少,而是要做“主子”的感觉。
张孝武心中非常厌烦这样的奴隶制礼节,他觉得如今的圣汉礼制甚至好于
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