虑的,只是先去颜无邪之墓,还是先去钟奇之冢?颜无邪之墓远在蜀中,那边瘴疠甚重,也不知道大人你能否适应。
而钟奇墓在江南,江南士林对大人多有排斥,过去只怕也是一场好斗,另外职位方面,也不大好安排。”
按照考评标准,叶行远连升两级毫无问题,也就是从五品。但内阁那些大学士必然使坏,叶行远从来不惮以最坏的恶意揣测他们的心思,只要能升一级到正六品这个职位也就心满意足了。
这个品级在地方官中略有些尴尬,很难做到一府正堂,若是作为县官,又太高了些,大约还将是一府的佐贰官。若是去江南,哪里地方富庶,各府衙门众多,行事更受掣肘。
叶行远考虑一阵便道:“我本是定湖人,与蜀中也不过一省之隔,同样是蛮夷之地,倒不怕不习惯。听说蜀中不过是山多,路难走些,咱们就先去蜀中,取了颜无邪的节杖再说。”
颜无邪此人不必多想,必然是代表“节”的五德宝物。他声名卓著,便是他持节牧羊十余年的故事,据说他回返中原的时候,还捏着当初楚王发下的节,上面的毛都掉光了,便有人赞他出使海外,不辱家邦,名声清贵之极。
颜无邪本来就是蜀中人,年轻时向圣人学习,孜孜不倦,圣人称之为好学第一。他跟随圣人学习足有二十年,到不惑之年方才出仕楚国,原居下大夫之位,因为他精通礼仪,又懂各国番语,便任太常寺,负责接待各国使节。
楚国地处南部,与南方诸藩国接壤,这些藩国有些是蛮人,有些也是人族所立,本来都效忠于周天子。但因为战国之乱,他们也都蠢蠢欲动,对中原的使节有所不敬。
尤其是南越国,他们夜郎自大,一直想要进袭中原。那一年颜无邪受楚王指派,出使南越,向南越索取奉与天子的贡品。
这本是天经地义之事,南越国主却性情乖戾,将颜无邪扣押,要他下跪称臣,归降于己。颜无邪正人君子,怎能答应,两下僵持,南越国主便不顾他是楚国使节,将他驱赶到南越荒地,让他牧羊以辱之。
楚国当时内乱,与周边诸国又攻伐未休,一直无暇顾及这位使节。颜无邪便在南越一住十五年,平心静气,不卑不亢,软硬不吃。
直到南越国主薨,其子继位,因为敬佩颜无邪的气节,才将他放归中原。颜无邪出使之时方当盛年,回来的时候却已经是满头白发。归国之时,所有人追看,都赞扬他傲于风霜之节义。
在叶行远看来,颜无邪的所作所为,与子衍相比还是要差了不少。毕竟子衍救民,卓有实绩,而颜无邪只是有个好名声,固然也能以此激励后学,但终究还是有些遗憾。
颜无邪在南越便染了病,归国之后没两年就死了,也未能一展抱负,
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