着得色问道。
“虎狼之师,毫无疑问。”
韦孝宽如实回答道。
“你觉得这次我们下南阳,有机会么?”
“陛下,恕末将直言,以高伯逸的手腕,必然已经有万全准备。齐国突袭南阳并无天险阻碍,一旦独孤信狗急跳墙公开投靠齐国(这种事情东西两魏大战时常常发生),后果不堪设想。”
韦孝宽知道自己并不是那种临阵带兵一路无双的将领,如果谋划会输,那就一定会输,因为他不是项羽。
“朕只是随口一问,此番以营救齐王(宇文宪)为第一要务吧。”
宇文邕面部抽搐,言不由衷的说道,失望到了极点。
但他依然还是相信韦孝宽的判断,人贵在有自知之明。
两人骑在马上有一搭没一搭的聊着,忽然,行军向导折返回来,向宇文邕禀告道:“陛下,前面大路上有个和尚盘坐于地,挡住我军去路!”
被一个和尚拦路?难道你们这些人都不知道什么叫做逢山开路,遇水搭桥么?
宇文邕气得面色发黑,不悦怒斥道:“将人赶到路边上去,继续行军,这点事情也要回来禀告吗?”
宇文邕严于律己,赏罚分明,他的话有人听并不完全是因为他是皇帝。
“陛下,那人是…惠远大师啊!”
不可否认,佛堂里藏污纳垢,确实有些宵小之辈。但是并非所有和尚都是如此,更是有一些社会影响力极大,德高望重的高僧。
慧远大师,俗姓李,祖籍敦煌,后迁居建兴郡高都霍秀里(在今山西晋城市境内)。自幼丧父,与叔同居。
他13岁出家,16岁随湛律师赴邺城学习佛法,博读大小乘经论,后从大隐律师学《四分律》,学成后返回高都,在故里结室为庵,创立道场,讲经说法,注疏佛教经典,草创硖石寺,即今天的古青莲寺。
慧远为什么会在长安郊外呢,就是因为他听说了宇文邕灭佛的事情,远道而来劝阻皇帝不要拆毁长安的佛堂。听说今日皇帝会御驾亲征,巡视南阳,故而在必经之路上等着。
慧远在周国影响力极大,历史上周武帝死后,他就再次入长安大兴善寺,在此地主持法事,注疏佛经,后来又得到了隋文帝杨坚的认可,敕其主译经文,刊定辞义。
此人为中国佛教的发展做出了极为重要且不可磨灭的贡献,他一生著述颇丰,主要有《大乘义章》、《大涅磐经义记》、《十地经论疏》等20部共100余卷。
长安不知道此人的民众,实在是少之又少,所以当慧远报上名号之后,行军向导就立刻来求见宇文邕了。
哪怕是皇帝,此刻也不得不给慧远几分面子,沉着脸走到对方面前。
黝黑的一个中年和尚,有点瘦,看上去慈眉善目的,穿着红色的“三衣”(就是袈裟)。
“朕受天命,养育兆民。
佛经说‘真佛无像’,而现在天下处处寺院,殿殿佛像,真是劳民耗财,有悖佛经,无益国家,不应保留,因此,朕命你们将天下经像,统统废除;
同时,僧徒不敬父母,为大逆不道,国法难容。自今之后,僧人全部还俗,回归本家,以就孝道。
朕意如此,慧远,你有何看法?”宇文邕咄咄逼人的问道!
“陛下,此事万万不可!”慧远平静而铿锵的说道,声如洪钟,振聋发聩!
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