候,读者会因为情怀看这本书,但等到情怀耗尽,发现你换汤不换药的时候,他们还会买账么?
“大唐双龙传?双主角?”
石开皱眉不已。
徐乐,莫非又要寻求新的写作突破?
他知道双主角不好写,很耗费笔力,要想把双主角写好,必须拥有非凡的笔力。
徐乐难道是在故意增加自己写作的难度,挑战自己的写作极限?
想道这里,石开也有些佩服徐乐。
写小说虽然是小道,但要是能将这门小道做到极致,也能流芳百世。
自古以来,将一门学问做到极致的可称圣人,比如儒家的孔丘,道家的老子,书圣王羲之(季汉时期),画圣吴道子等等。
当然,他们都是圣人,地位却大不一样。
因为现在独尊儒道,孔圣又是万世师表,死了之后,与人道正气融合,拥有圣人业位,这是三界公认的圣人。
圣人位格只比天帝位格逊色一些而已。
至于画圣吴道子,酒圣杜康等,他们身前地位并不高,死后的名望也不是多响,甚至不如一些帝王将相。
在很多人看来,画画,喝酒都是小道,万般皆下品,惟有读书高。
他们宁愿当韩信,统兵百万,宁愿当张良,运筹帷幄,宁愿当诸葛亮,千古名相,也不愿像吴道子一样被人呼来喝去,给人画画。
因此他们的圣人称号,显得很虚,更多的是一种荣誉的体现。
所以自古以来圣人只有孔子,其他的如墨子,荀子,孟子等都是半圣,至于王羲之,杜康,吴道子等人连半圣都不如,他们算是名誉圣人。
徐乐要是能将写小说这门技术发挥到极致,或许也能被称为“书圣”。
他这个书不是书法的书,而是写小说的书。
当然,这个书圣也不是太值钱,除非有一天,小说能像诗词一样登上大雅之堂。
但就算这个书圣再菜,那听上去也不错呀!
而且谁知道未来的历史?未来小说或许真的能像诗词一样成为一门艺术,到那时,徐乐的地位也会水涨船高。
一个人的地位不仅要靠自己的才华,还要看历史的进程。
“你获得了一百两银子。”
“你获得了五十年真气。”
“你获得了七十二手错骨分筋手。”
徐乐发现自己突破先天境之后,获得的具现由内力变成了真气。
只是原来一百年内力的量,变成了五十年真气。
“七十二手错骨分筋手?”
徐乐记得这是《香帅传奇》里面的一种功法。
空手进招,暗点三十六处大穴,搂、打、腾、踢、弹、扫,变化无穷,虚实莫测,擒、拿、封、闭、拗、沉、吞、吐,声东击西、欲虚反实。
手、眼、身、法、步、腕、肘、膝、肩,疾徐进退,刁拿锁扣,倏前倏后,忽进忽退,身形施展开后穿行如飞,动若江河,静如山岳。
对敌时,陷巧之处竟是一羽不能加,虫蝇不能落,起如鹰隼凌霄,落如沉雷击地。
“看来我得指劲又增强了!”
这门七十二手错骨分筋手不仅是一门点穴神功,还提升了他指劲的准确度,现在的徐乐是指哪打哪。
让他点膜,绝不会戳泡沫。
说错了,古代没有泡沫,那就点膜吧。
请收藏:https://m.bqso.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)