齐国因为大力发展商业,为了方便货物运输,国内的道路修得倒是很是不错,以古寻慢腾腾的性子,也没有花太多时间,就来到了桑海这座滨海之城。
它坐落于东海之滨,从地图上看,大致算是位于即墨城的正下方,比较靠近齐楚边界的地方。
这个年代基本没有什么海运一说,所以桑海尽管临海,但并没有货运码头,只存在一些捕鱼船,规模不大,同时也不处于交通要道,理所当然的,繁荣程度一般,不过物资却颇为丰沛,本地的海味美食也颇为有名,再加上有小圣贤庄在,学术氛围也很浓郁,整体来说算是在七国中都排的上号的大城池。
甚至于在很多人看来,韩国的国都新郑都不如桑海。
这也是事实,新郑除了地理位置属于中原腹地这一点值得一吹之外,其他的都一塌糊涂,真的不如桑海城。
这座滨海城市的城区大体上呈现规则的正方形,纵横长度都不小于一千二百丈,在城池南面是一座傍海小山,海拔不达百丈,而儒家圣地小圣贤庄就坐落在这座小山上,当然,小圣贤庄的地盘不止是这座山,山脚下的大片区域都属于它。
将小圣贤庄也算进城区的话,基本上桑海城就比各国王都的面积都要大了。
不过桑海城周边没有像都城那样有着庞大的城外坊市,以及村庄镇落。
若是爬上山峰,登高望远,极目四方,鳞次栉比的房舍高楼和接天一线的无垠大海交相辉映,蔚然成景,尤其是日落日出之时,海面反射着耀眼的阳光,天海一色,宛如煌煌大日照映在眼前,令人心潮澎湃,豪气顿生。
可惜小圣贤庄不是旅游景点,鲜少接待访客,所以这些盛景一般只有儒家弟子才能亲眼目睹。
就在古寻即将抵达桑海之时,这里的本地势力也如蓟城和临淄一样,早早的得到了消息。
唯一的区别就是,桑海城的势力没有那么花里胡哨,就只有一个——儒家,小圣贤庄。
所以,真正知道古寻消息的其实也只有小圣贤庄的当代掌门人——伏念。
伏念年岁不过三十多,才当上掌门不久,不过小圣贤庄的一应事务早就是他在处理了,现在不过是实至名归了而已。
不过伏念虽为掌门,头上却还压着一个人,那就是他的师叔,儒家现如今最负盛名的大儒荀况,荀夫子。
儒家尊卑观念极重,更何况荀子还是学问名声足以比拟先贤的大儒,所以一旦适逢要事,伏念还是会特意请教他,不过……这种情况不多就是了,毕竟小圣贤庄不管名声怎么样,实际上就是一座龟缩在东海之滨的书院罢了,朝堂之事都鲜少过问,又能有什么大事呢?
而古寻的事,在伏念看来恰好就是需要去请教荀子的那一类——以目前伏念所收集到的情报来看,古寻的
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