东巡车队内,其中一辆马车中。
小圣贤庄掌门伏念端坐在车箱主位,古寻坐在客位,张良敬陪末席。
“伏念掌门近日很忙啊。”古寻端起自己身前的茶杯,轻啜一口后,笑着说道。
“让国师见笑了,实在惭愧。”伏念抬手一礼,做赧然态回道。
他最近是很忙活。
忙活着四处吃闭门羹。
忙活着跟儒家自己人内斗。
所以伏念才说自己让人见笑。
不过儒家内斗,实在不是什么新鲜事,只不过过往小圣贤庄从不下场,哪怕是百家第一喷子归隐小圣贤庄后也都不怎么开喷了。
而现在,身为儒家掌门,一向只读圣贤书的伏念亲自下场了而已。
这确实令很多人感到惊奇与错愕,尤其是儒家内部。
这也导致伏念遭到了儒家内部部分派系的集火攻击。
伏念被人集火不是因为代表着小圣贤庄的他跳出来向嬴政,向帝国献媚。
而是因为他在这个时候跳出献媚。
孔老夫子不是一个不知变通的人,所以他的徒子徒孙也都有着非常灵活的处事准则,对圣贤书上的谆谆教诲也都有着各自灵活的理解。
在过去,身为儒家圣地的小圣贤庄一直处于沉默之中,对于帝国朝廷的种种作为,从不发表意见。
伏念是个板正的儒家君子,所以哪怕他对嬴政有不满,也不会表现出来,所以他选择两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。
但儒家的其他派系可没有他这么安分老实。
儒家的声音,从帝国正式一统天下开始,就从来没有消停过,只不过是多大的区别。
在这些不断发声的儒家学者看来,嬴政如今的东巡,以及决心泰山封禅的态度,再加上广邀儒生共议封禅之礼这些结果,都是他们日复一日,不辞辛劳,不畏艰险,向朝廷进言换来的。
当然,他们或许也承认,这一切可能不完全是他们的功劳。
但从来不言不语的小圣贤庄肯定没有任何功劳!
结果伏念却想借着所谓的儒家圣地,儒家掌门的名头,在这个关键时刻跳出来摘桃子。
这种行为,他们只能用不当人子来形容。
当然,伏念不是来摘桃子,但在许多儒生眼里他就是来摘桃子。
直至此时,绝大多数的儒家弟子仍不觉得自己大祸临头了。
伏念尝试过劝说,但他不能把话说的太透彻,否则反而会引火烧身,得不偿失。
然而话不说明白,大部分人根本就不信他……甚至说明白了也不信。
熙熙攘攘,利来利往。
大几百号的儒家弟子,还都是儒生中的佼佼者凑到这泰山地区来,可不是为了凑热闹的。
对于伏念这不无三分诉苦之意的回答,古寻不由笑的更欢了,但还是劝谏道:
“伏念掌门,要学会接受现实……不是所有人都值得被救。”…。。
伏念沉默了一下,然后回道,
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