尹喜拜了一拜道:“今视圣人真姿超绝,望圣人略为尹喜指路,尹喜感恩不尽。”
老子继续问道:“你如何知道我是神仙?”
尹喜一听,知道老子考校,大喜道:“尹喜好观天文,略知变化。今月之初,和风立至,见紫气东来,知有圣人西行;紫气浩荡,滚滚如龙,长达三万里,知来者至圣至尊绝非一般之神;而紫气之首有白云缭绕,圣人当为白发,是老翁之状;紫气之前有青牛之星相牵,圣人必乘青牛之车来也。”
老子颔首,数次试探以后,见其态度诚恳,所言真切,却是可度之才,而后他掐指一算,尹喜作为令尹期间,治理一方,人品端正,颇有无为而治的思想。
老子心中言道:“我无为而民自化,我好静而民自正。却是天意如此。”便怡然含笑答道:“汝知老夫,老夫知汝,当得度汝入门。”
尹喜闻言大喜,立即焚香叩首,行弟子大礼,做了老子的入室弟子。
老子在函谷关住下后,见尹喜心慈人善,气质纯清,于是融静修、服药、画符之效为一体,取其精华而为尹喜著书,名为《道德经》。《道德经》写成后,老子对尹喜道:“老夫授汝《道德经》,分上下两篇,上篇为《道经》,言宇宙根本,含天地变化之机,蕴神鬼应验之秘;下篇为《德经》,言处世之方,含人事进退之术,蕴长生久视之道。研习不止,苦修不懈,终有所成!”言罢,老子飘然而去。
函谷关乃是西方进入东方的唯一道路。乃是东西方门户。老子走了,尹喜留在函谷关,守护东西方门户。毕竟是守关之将,自有杀伐之气,尹喜结合杀伐。精研《道德经》上下两篇,形成独特的剑修之法,后来形成特殊的一脉,名为蜀山剑修。
老子信奉无为而治,这蜀山剑修却是争生机一线,争生死一线,自凭手中剑,证得解脱果位,倒是有一些截教的风格。不知道是老子有意如此,还是无意造成的。
不过尹喜在此,倒是守得门户安全。让佛门不得东进。
随着这一场天大的机缘。诸圣闭关,准圣、大罗业位、还有较大部分的太乙业位神仙都得到了机缘。正在闭关,凡尘变得冷清起来,那些修为高的也都退隐,即便是洪荒世界,太乙金仙都算是一方老祖,不可能长年在外走动,即便是一个天仙,都是大人物。
当然,造成这个的原因,是因为洪荒世界依旧在缓慢的进化,需要无量元气,天地间的元气都被抽掉,支持宇宙的运转,还有就是在这个情况下,还有两位圣人登临圣位,也用去了大量的元气,所以此时的洪荒世界,元气稀薄,幸亏这一次洪荒大能都弄到了洞天福地,若不然这争夺资源,又要发生劫数。
在封神之后,截教没落,道教就被阐教把持
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