郑鄤倒是想息事宁人,可问题是徐光启不干了。
作为一个虔诚的教徒,他的信仰被人诬蔑成邪教,尼玛这岂能忍?
徐光启顿时火力全开,口若悬河,滔滔不绝。
论骂人,整个御史台谁有他常识渊博,他可是学贯东西,引经据典,那是人家玩剩下的,不管东林党这帮鸟人怎么转进,他总能迅速将其话头堵住,然后引经据典一通狠抽,直抽得这帮鸟人眼冒金星。
“什么,辽东坏了华夷之防?”
徐光启先是从春秋战国,开始聊华夷之辩,华夷之辩辨区分的主要标准是以华夏礼仪的有无。汉晋以后华夷之辨区分的主要标准是以血缘远近。
受近代西方民族理论的影响,很多学者认为古代中国没有民族主义,但实际上,古人们民族国家意识最突出的表达莫过于“华夷之辨”。“华夷之辨”存在着深刻的民族主义色采。因此,古代中国人具有史所罕见的最强烈的民族主义精神。先秦中国人严格地以文化(服饰、礼仪、思想、道德等的综合体)严格区分先进的华夏族与落后的蛮夷,汉晋开始以血缘为主要因素区分。
这一点,先从文化上来说,辽东从来没有在正规学堂里开设外语课,所有的辽东传教士必须用汉语传教,而且他们来到辽东以后,就连上帝都上穿上华服,无论教堂里的壁画,还是塑像,都要严格执行辽东的规定。
无论是新教和天主教,他们的教徒不准穿教士服,只能穿道袍,不改发鬓,不易服,圣经也是用汉语翻译的。
再从血缘上来说,目前根本数据统计,在辽东的外国人共计五千七百六十三人,其中女性为一千九百五十二人,与大明通婚的却没有一例。
倒是有几十富商购买了洋人小妾,但是小妾,只是财产,就算生出混血儿,在明朝也是被歧视的。
没有改变文化习惯,何来坏了华夷之防?
没有通婚,如何坏了血统?
辽东还是大明的辽东,如何坏了华夷之防?
要说封官,整个大明只有崇祯皇帝封了二十六名外国人为官,其中官职最大的是钦天监正汤若望正五品,还有二十六名校事郎正九品或从九品。
而辽东,程世杰并没有封任何一个外国人为官。
女子与男子同台竞技,破坏了礼教伦常?
笑话,大明女子当官也不是没有的特例。四川石门川军在秦良玉的率领下,担任石柱宣慰使,率领石柱川军镇压奢崇明之乱,北上勤王,收复永平四城,以及驰援大凌河,战功赫赫,崇祯皇帝亲自接见秦良玉,并下旨还嘉奖秦良玉为正二品诰命夫人,曾作诗四首赞颂秦良玉。
古有花木兰代父从军,今有秦良玉代夫领军,破坏了什么礼教?
至于说程世杰官商勾结,与民争利,好吧,就算他们官商勾结与民争利好了,
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