其实这炼心图的测试规则极为简单,九座山上的神魂攻击和压力各不相同,分别代表了真仙一品到三品的承受能力。
其中第一座山就代表了真仙一品的初期,只要能在这山上坚持一个时辰不被击跨,就算通过了测试。
这看起来简单,其实非常难。
虽然炼心图第一座山上的难度,只相当于巅峰至尊魂念师联手武圣能承受的强度,但别忘了它是持续不断的。
一个武圣当然能抵挡同境界的攻击,但他能连续不间断的抵挡一个时辰而不躲避吗?
东方宇之所以还没有感到强烈的危机,是因为他不仅魂武双修,而且在这两方面都有逆天的造化。
愿望猴神虽然闭关了,但却把水晶骷髅交给了他,只要他把神魂藏进其中,那些鸟鸣和风声真可以当作风景。
而他的神体,也曾经在魂武大陆经过两次极致的淬炼,已然强大无比。
第一次是在梅山祖庭中服用涵虚津和太清露。
可能有人会认为那不过只是一次灵药淬炼,能这么强?关键是他当时服用的太多了,不是吃了一两滴,而是趴着牛饮的,全身每一处细胞都几乎泡遍了。实际上,在那之后,他的神体就堪比高品防御念兵了。
第二次连他自己都不太清楚。
那是在他即将飞升时,由于搬运日月,得到了数十亿民众极为宝贵的愿力。
收集生民愿力,是一件非常困难的事情。这东西少了根本没用,要有所成就,又太耗时间。所以修炼此道的渐渐消失。
尤为关键的是,收集生民愿力,越是有心收集就得到的越少,甚至是得不到。相反必须是无心行善,或者说本能的做好事才能得到。
其实,这也是一个重大的秘密。
这可能又有人会不相信,其实在东方宇的前世中,有很多宗教都透露过这一秘密。
比如《聊斋志异》第一篇《考城隍》中,宋涛同学参加阴司“公务员”考试。题目是:“一人二人,有心无心。”他的答案是:“有心为善,虽善不赏;无心为恶,虽恶不罚。”因此而被录取。
其中,“有心为善,虽善不赏”,正是说了存心行善是得不到愿力的。
佛教《金刚经》中,佛祖有言:“若菩萨不住相布施,其福德不可思量。”这里的不住相布施,和《聊斋》的无心行善,简直是一意各表。
想当初东方宇为魂武大陆民众调控日月升降,本就毫无所求。他就仅仅是想让所有的人都能像他前世一样,能每天享受日月的光辉。
他是完全无私的,所以才一举获得了那么多的生民愿力。
那么,他获得的生民愿力究竟相当于多少呢?
即使是一个专门修行愿力的大派,得到了一整个位面的信奉,上万年也休想得到那么多。
而愿力正是同仙界的仙灵力同等强度的力量,而且它能和一
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