些接触罢。只是你这话却尚未体现这‘中庸’之本意。”
张进机笑呵呵地说着,落下自己的棋子。
这一局。林浩宇是打定了主意步步为营,绝对不给张进机数子定输赢的机会。
张进机见了林浩宇的路数,不由得哑然失笑,二人你来我往,不多时已然落子数十。
“你走的儒家套路,也不应该这般保守,亚圣也曾说过‘虽万千人吾往矣’的话语,怎么到了你这里全都弃之不顾?”张进机笑着,又落下一子。
林浩宇说道:“你对大局的把握太好,上次就是在我不经意间翻了盘,这次我要是再给你机会,我也就是猪头了。”
张进机哑然失笑,手上的攻势顿时凌厉了起来:“连‘虽万千人吾往矣’这种话都不敢说,你还谈什么修齐治平?乖乖地回家莫要修道了,娶个媳妇抱孩子吧。”
林浩宇摇了摇头,手上的防御也是愈发的坚固了:“道祖曾经说过,‘吾有三宝持而宝之,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。慈故能勇,俭故能广,不敢为天下先故能成其长。’和你这奸猾神秘的老道对弈,我还想玩得久一些。”
张进机听了这话,有些恨铁不成钢地摇摇头,手上一子落下,白棋的阵势整体就为之一变,由原来的初绽峥嵘变得锋芒毕露:“你若求道,怎能原地踏步、不思进取?祖师爷好好的一番话,生生地被你给曲解了!”
喝了口水,张进机又道:“道祖的思想,那是以无为求有为,最终的目的还是要证道的,那个无为不是不作为,而是不妄为;庄子要的,是以无为求无为,第一个无为就是不妄为,第二个便是逍遥之意;佛陀虔心证道,以有为求无为,所以你看看那帮大和尚又是禅寂、又是开悟,走的是以心证道、达成逍遥的路子;儒家一脉,那是以有为求有为,所以才有那句‘虽万千人吾往矣’。可你这般做法,却是单纯的不作为,如此心性,怎能正道?”
这一番话说道出来,跟林浩宇的强词夺理比较,道门深邃的思想让林浩宇差点把头埋到桌子底下。
在经过了孟老的传承和玉佩的点醒之后,林浩宇就对那“中庸”之道颇为推崇,是以专心研究了一番,怎想到,没有名师指点,却是走错了路数,世上路或许都对,只不过每个人理解不同,就走了弯路。
林浩宇深吸了一口气,将头抬了起来,仔细地看了看棋盘,却发现对面的黑棋已然是锋芒毕露,将自己白棋生生包围住了。自己这白棋虽然守得可以说滴水不漏,但已然没有了太多的发展空间。
“不偏之为中,不易之为庸,中庸,就是不偏不倚。坚持本心而已。”张进机又道,“天命之谓性。率性之谓道,修道之谓教。此乃是中庸之本意也。”
张进机见林浩宇沉默
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