众所周知,《罗织经》是唐朝酷吏来俊臣着,专讲如何导读罗织罪名,陷害杀人的书。
酷吏周兴临死之际,看过此书,自叹弗如,竟甘愿受死;一代人杰宰相狄仁杰阅罢此书,冷汗直冒,却不敢喊冤;
女皇武则天面对此书,叹道:如此机心,朕未必过也。杀机遂生。时至今日,此书亦被看成奸臣酷吏的扛鼎之作。
自汉武帝“罢黜把家,独尊儒术”开始,儒家便以大教身份,辅弼王朝,治理中国。
《江山百景图》这本升级版的《罗织经》,自然是不能容世的。所以,袁观以山长的身份,命令他们重新修订,将不合时宜的部分删除。
可这些供奉,却激动异常,异口同声的拒绝了。并声称,这本着作如果用与治国,可以让一个大一统王朝续命百年以上。
“以酷吏为师,以变质的心学,控制人心。别说与国家是否有益,儒家的道统,都有可能折在他们手里。”
“所以,老夫不得不采取强硬手段,将他们软禁起来,让他们静一静再说。”
但没有想到,第二天就出事了!
他们个个都在房间里打滚哀嚎,仿佛是得了什么癔症。
袁观听了大惊,当即便命人找来医者为他们诊治,可诊治结果还未出来,便静苑便发生了失窃事件。《江山百景图》的部分书卷不翼而飞。
接二连三的变故,让袁观心生阵阵不安,当即下令封锁崇礼庄及下山的道路,许进不许出。与此同时,在崇礼庄内,展开自查。
就在他下达封山令的第五天夜里,一群倭人闯进了庄子,他们的目标很是明确,就是抢夺刚刚修订的《江山百景图》。
俗话说,没有家贼,引不来外鬼!这些倭人盯上这里,就是被内鬼引来的,且这内鬼还不是别人,正是倍受供奉们器重的-王琰。
这家伙正是盗窃的始作俑者,倭人头目也正是看上了《江山百景图》的内容,才动手抢的。
王琰,不,准确来说,应该是上村琰五郎,当着袁观等一众人等的面儿,将他的腰牌名字削掉,并刻上了自己的本名。
用他的话说,虽然他是倭人,但心向儒学,能够成为四明学派的弟子,与有荣焉。同时,秉承尊师重道的原则,只要没人阻拦他带走《江山百景图》,便可不必撕破脸皮。
“容老夫说句僭越的话,他身份带来的转变带来的惊诧,丝毫不比朱英变成陛下差。”
“当然,士可杀,不可辱,老夫等虽是手无缚鸡之力的读书人,但也有一腔热血。”
甭管《江山百景图》是否走错了方向,也是儒家的东西,自然不可能拱手相让,所以便动起手来。
他们这些书生当然不可能是倭人的对手,很快便有一大批学子倒在了血泊当中。要不是,元廷官长来拜山,带了一些卫队,四明学派早就没了
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