我可以为国而死!那就看看他周围,他爱自己吗?他爱父母亲人吗?他爱朋友四邻吗?用言语去爱还是用行动去爱?要是一个连家人都不爱的人,谁能相信他爱国?
这就是现代的儒之虚伪,儒之无耻。虽然也许当事人并不知儒,也不认为自己虚伪无耻。
中国有举孝廉之法,就是推举孝顺父母的人去当官。其因就是,知道孝的人就懂得感恩,知道感恩的人就懂得人情,知道人情的人才会爱国。
儒家天下,给人的感觉都是夸夸其谈,卖弄口舌之辈。错了!君子讷于言而敏于行。儒家精义不在于说了什么,而在于做了什么。我今天讲课,不讲仁义道德,不讲礼法圣人。”
林倩站起身,脱去布鞋,赤一双白足走下地来,仰首对着下面人说道:“去虚伪,存踏实,这就是儒门思想第一课。”
下课了,许多学生一时还不走,围着林倩还在问东问西,不仅仅是学问,其他杂七杂八什么都有,甚至有女生问她的那件汉服多少钱,林倩笑着回答了一个五位数,不算大,但已经足以让还满脸青春痘的小女生吐舌头了。
好一会众人这才散去,青奋走过来的时候林倩正取出一块手帕擦了擦额头,看来这一下午的课讲得不容易。
“林大师,我也有一个问题。”青奋笑着说。
“恩,青同学请问。”林倩一点不吃亏的还回来。
“常言说患难见真情,国危显忠臣。那么在平日里,你和一个伪君子同样讲的都是仁义之道,也许连词都不带走样的,那我们应该如何区分你们谁真实谁虚伪呢?”青奋这句话不是玩笑,问得很认真。
“青同学这个问题很好。”林倩回答道:“正因为外表很像,所以才会导致世人总是将谦虚和虚伪混为一谈,将道德之士和伪君子相提并论。特别是现在网络作为一个虚拟的世界,隔着天南海北,谁也不知道谁到底是个什么样的人。不过言由心发,就算只能匆匆一瞥也仍是可以看出一些细微的差别。之前说了,听其言而观其行,道德之士宣讲正道,为的是让更多人进入正道,自强自立敬天爱人。而伪君子呢,他们只是借讲道为幌子,是为享受教育教训别人的快乐,一定要有高高在上的地位才行。
所以,当出现疑问、质疑、甚至相反意见的时候,无论这些意见是否幼稚,道德之士必不会大惊小怪,因为他们知道,正因为世间有这些疑惑困惑,自己才有讲道的必要,否则何必浪费口水。于是乎,这些人的反应大半是寻理逐句,慢慢讲来,慢慢解释。就算是遇到故意找茬、捣乱的,道德之士的修养一般都不错,冷处理无视之是最常见的手段,没有谁有心情去和这样的人打口水战,那是浪费自己的时间。
而伪君子不一样,相反的
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